今天，我们就来聊聊那些传说中能福及三代、晚年健康长寿的农历月份，但凡父母占其中之一，便如同拥有了幸福的种子，静待岁月里开花结果。

在六月初二这一天，人们讲究“1不起”，这里的“1”并不是指数字，而是指“争执”或“纠纷”。在“建日”这一天，人们认为争执和纠纷会破坏新开始的吉祥气氛，影响一整年的运势。因此，人们在这一天都会尽量避免与他人发生争执或纠纷，以和为贵，和睦相处。

金庸笔下最为诡异的武功，恐怕非《葵花宝典》莫属了。它不但能让一个人在短期内武功大进，速度快如鬼魅，更邪门的就是练了葵花宝典的人都“心性大变”，从一个男人向着纯女性化发展了。

这很显然跟“挥刀自宫”没太大关系，挥刀自宫的太监多了去了，也没听说哪个太监逐渐的女性化了的。

《笑傲江湖》里面练了《葵花宝典》的4个人中，有3个人变得很邪魅，也就是完全的女性化了，无论穿衣打扮，还是言行举止。最为严重的就是东方不败那种，直接找了个杨莲亭这样的男人。而林平之和岳不群则是已经展露出这种趋势。

可能有读者朋友会质疑“修炼《葵花宝典》的4个人”，为何会把练习辟邪剑法的林平之和岳不群算进来。很显然在《笑傲江湖》里面，《辟邪剑法》其实就是从《葵花宝典》衍生而来，只不过林远图为了为了掩人耳目，把内功心法用在了剑法上而已。所以林家普普通通的剑法，加上了《葵花宝典》的心法，就变得迅捷无比。

而且，从《辟邪剑法》诞生的过程来看，也是此时身为渡元法师的林远图，悄悄记下了蔡、岳二人从莆田少林盗录而出的《葵花宝典》原文，自行参悟而出。而蔡、岳二人盗录的《葵花宝典》此后被魔教十长老攻打华山派的时候夺走。因此，《辟邪剑法》就是《葵花宝典》。

这里说的4个修炼葵花宝典的人，指的是东方不败、林平之、岳不群和林远图，没有把左冷禅算进去，因为书里边他与令狐冲过招的时候明显可以看出他还没入门，而且书中也没有提及他言行举止的异常，因此不把他列入讨论。

而这4个人中，唯独林远图是如同正常人一般，并没有表现出他“邪魅”的地方。如果他真的是那样的话，恐怕也谈不上“威震江湖”了。

那么，林远图为什么没有女性化呢？首先要看林远图的悟性。书中提到，蔡、岳二人盗录了《葵花宝典》之后，两人和在一起修炼，却死活练不成，两人由此猜忌对方没有把真正的经书告诉自己。

随后渡元禅师（林远图）来找他二人的时候，他二人也都拿出宝典请教渡元。而渡元不但能给他们解释，还自己悄悄背诵下来，自己练成了宝典上的武功，还俗之后创下福威镖局。

也就是说，后人所修炼的《葵花宝典》都是以渡元的解读来练成的，包括东方不败也是基于魔教夺走的《葵花宝典》，而这上面则有蔡、岳二人记录的渡元解读宝典的核心。

也就是说，渡元才是悟性最高，洞察宝典核心最深的那个人。他不仅洞悉了葵花宝典中需要“挥刀自宫”才能破解修炼时容易欲火焚身进而走火入魔的门槛。他更洞悉了宝典练了之后会直接女性化的趋势。

我们再来看看东方不败当初是怎么说的，东方不败说“直到后来修习《葵花宝典》，才慢慢悟到了人生妙谛。其后勤修内功，数年之后，终于明白了天人化生、万物滋长的要道。”

“天人化生、万物滋长”这个观点可以说符合道家“道法自然”的核心观点。而太极图中所体现的就是阴阳互换、阴阳合一的观点。林远图自己有着深厚的佛学功底，因此他洞悉了《葵花宝典》中“天人化生、万物滋长”的道家思想，也洞悉了其中“阴阳互换”的趋势。

而林远图最后的归宿是什么呢？就是在林家老宅中弄了个佛堂，每天参禅礼佛。他其实就是以自己佛门的心法来镇压住自己心中邪魅的想法，避免自己也“阴阳互换”逐步的趋于女性化。

林远图留下的《辟邪剑法》是记录在袈裟上的，林平之曾说是因为当时匆忙记在袈裟上免得遗忘。但显然此后数十年林远图有的是时间把它重新誊抄在书册上，但为何他没有那么做呢？其实是想暗示林家后人，实在不得已练了这剑法炒股融资费用，可以从佛门中找出路。